Dans le livre d'Esdras, la liste des noms, incluant Salma, Tsalmon, Tsoar, et Zorobabel, représente les familles et les individus qui sont revenus à Jérusalem après l'exil babylonien. Ce registre généalogique est essentiel pour comprendre la restauration de la communauté juive après une période significative de déplacement. Chaque nom symbolise une famille ou un groupe qui a joué un rôle dans la reconstruction du temple et la rétablissement de la vie religieuse à Jérusalem. Le retour de l'exil a marqué un moment pivot dans l'histoire juive, inaugurant un nouveau chapitre d'espoir et de renouveau. Cela souligne les thèmes de fidélité et de persévérance, car ces familles ont choisi de quitter la sécurité relative de Babylone pour faire face aux défis de la reconstruction de leur foyer ancestral. Ce registre détaillé met également en avant l'importance de la communauté et de l'identité partagée, alors que les exilés de retour ont travaillé ensemble pour restaurer leur héritage culturel et spirituel. Ce passage invite à réfléchir sur le pouvoir de l'unité et la force durable d'une communauté engagée envers sa foi et ses traditions.
Les fils de Salma, les fils de Tsalmon, les fils de Tsoar, les fils de Zorobabel, les fils de Josué, les fils de Jojada, les fils de Jojakin, les fils de Josias, les fils de Joram, les fils de Josaphat, les fils de David, les fils de Salomon, les fils de Nathan, les fils de David, les fils de Salomon, les fils de Nathan, les fils de David, les fils de Salomon, les fils de Nathan, les fils de David, les fils de Salomon, les fils de Nathan.
Esdras 2:57
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