La décision de Rébecca de couvrir Jacob avec des peaux de chèvre est un moment clé dans le récit biblique de Jacob et Ésaü. Cet acte de tromperie visait à duper Isaac, qui était aveugle, en lui faisant croire que Jacob était son fils aîné Ésaü, afin d'obtenir la bénédiction destinée au premier-né. L'utilisation de peaux de chèvre était nécessaire car Ésaü était connu pour sa peau poilue, et ce déguisement faisait partie d'un plan plus vaste orchestré par Rébecca pour s'assurer que Jacob reçoive la bénédiction. Cette histoire illustre la nature complexe des relations familiales et les efforts que les individus peuvent déployer pour réaliser leurs désirs. Elle soulève également des questions sur la moralité et les conséquences de la tromperie. Cependant, il est important de noter qu'en dépit de ces faiblesses humaines, le plan de Dieu pour Jacob et ses descendants n'est pas contrecarré. Ce récit invite à réfléchir sur la manière dont les desseins divins peuvent se réaliser même à travers des actions humaines imparfaites, offrant un aperçu profond du mystère de la souveraineté et de la grâce de Dieu. En fin de compte, il encourage les croyants à faire confiance au plan de Dieu, même lorsque les circonstances semblent dictées par l'erreur ou la manipulation humaine.
Elle lui donna aussi les vêtements de son frère Ésaü, le plus âgé, et elle mit dans ses mains la peau des chevreaux.
Genèse 27:16
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