Dans le récit qui entoure ce passage, Dinah, la fille de Jacob et Léa, a été souillée par Shechem, le fils de Hamor le Hivite. Shechem souhaite épouser Dinah, et son père Hamor négocie avec Jacob et ses fils pour obtenir sa main. Les frères de Dinah, en particulier Siméon et Lévi, sont outrés par les actes de Shechem et élaborent un plan pour se venger. Ils acceptent le mariage à condition que tous les hommes de la ville de Shechem soient circoncis, conformément à leurs propres pratiques religieuses. Cette demande ne concerne pas seulement la conformité religieuse, mais constitue également un mouvement stratégique. Les frères utilisent la circoncision comme prétexte pour affaiblir les hommes de la ville, les rendant vulnérables à une attaque. Ce récit met en avant les thèmes de justice, de représailles et de l'importance de l'honneur familial dans les temps anciens. Il reflète aussi la profonde signification culturelle et religieuse de la circoncision comme signe d'appartenance au peuple de l'alliance de Dieu. L'histoire rappelle les complexités des motivations humaines et les efforts que les gens sont prêts à déployer pour protéger leur famille et défendre leurs valeurs.
Si vous écoutez ma voix, je vous prendrai ma fille, et je vous donnerai ma sœur, et vous serez mes femmes.
Genèse 34:17
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