Les Sadducéens, un groupe connu pour son rejet de la résurrection, posent une question à Jésus pour contester ses enseignements. Ils décrivent une situation où une femme épouse sept frères, chacun mourant sans laisser d'enfants. Ce scénario est basé sur la loi juive du lévirat, qui exige qu'un homme épouse la veuve de son frère pour engendrer des descendants pour le frère décédé. La question des Sadducéens vise à ridiculiser l'idée de résurrection en créant un problème apparemment insoluble : de qui sera-t-elle la femme dans la résurrection ?
Jésus répond en expliquant que la vie après la résurrection est différente de la vie terrestre. Dans la résurrection, les gens ne se marieront pas et ne seront pas donnés en mariage, mais seront comme les anges, transcendant les institutions et les relations terrestres. Cet enseignement met en lumière la nature transformative de la résurrection, où les limitations et préoccupations terrestres sont remplacées par une nouvelle existence éternelle en présence de Dieu. Jésus souligne que Dieu est le Dieu des vivants, affirmant ainsi la réalité et l'espoir de la résurrection.