Sa panahon ng krisis, naghanap ang mga Israelita ng paraan upang dalhin ang kaban ng tipan mula sa Shilo, umaasang ito ay magdadala sa kanila ng tagumpay laban sa kanilang mga kaaway. Ang kaban ay hindi lamang isang relihiyosong artifact; ito ay sumasagisag sa trono ng Diyos at sa Kanyang presensya sa Kanyang bayan. Sa pagdadala nito sa laban, naniwala ang mga Israelita na kanilang sinisiguro ang pabor at proteksyon ng Diyos. Gayunpaman, ang presensya ng mga anak ni Eli, sina Hophni at Phinehas, na kilala sa kanilang mga corrupt na gawain, ay nagbigay ng anino sa desisyong ito. Ang kanilang pakikilahok ay nagpapahiwatig ng pagkakaiba sa pagitan ng panlabas na simbolo ng pananampalataya at ang panloob na espiritwal na integridad na kinakailangan ng Diyos.
Ang pangyayaring ito ay nagbibigay-diin sa isang mahalagang aral tungkol sa kalikasan ng pananampalataya. Bagamat ang mga simbolo at ritwal ay maaaring maging makabuluhan, hindi sila maaaring maging kapalit ng isang taos-pusong puso na sumusunod. Ang pag-asa ng mga Israelita sa kaban bilang isang amulet sa halip na isang representasyon ng isang buhay na relasyon sa Diyos ay nagsisilbing babala. Ito ay nagpapaalala sa mga mananampalataya ng kahalagahan ng pag-uugnay ng mga panlabas na gawi sa relihiyon sa panloob na debosyon at katuwiran, upang matiyak na ang pananampalataya ay tunay na isinasabuhay.
