Sa pangitain ni Ezekiel, anim na lalaki ang dumarating mula sa hilaga, bawat isa ay may dalang armas, na nagmumungkahi ng nalalapit na banal na paghatol. Ang hilaga ay madalas na sumasagisag sa direksyon kung saan nagmumula ang mga banta, na nagpapalakas sa nakababalisa na kalikasan ng tagpo. Kasama nila ang isang lalaking nakadamit ng lino, isang materyal na kadalasang kaugnay ng kadalisayan at mga tungkulin ng pari, na nagpapahiwatig ng kanyang papel bilang isang banal na ahente. Ang lalaking ito ay may dalang pangguhit na tinta, na nagpapakita ng kanyang tungkulin na itala o markahan ang mga indibidwal, isang karaniwang gawi noong sinaunang panahon upang tukuyin ang mga itinalaga para sa isang tiyak na layunin.
Ang tagpuan malapit sa tanso na altar, isang sentrong lugar para sa mga sakripisyo sa templo, ay nagpapalutang sa bigat ng sitwasyon. Ito ay nagsisilbing paalala ng kasunduan sa pagitan ng Diyos at ng Kanyang bayan, kung saan ang mga sakripisyo ay ginawa para sa pagtubos at pagsamba. Ang pangitain na ito ay nagha-highlight sa dalawang aspeto ng kalikasan ng Diyos: ang Kanyang katarungan sa pagtugon sa kasalanan at ang Kanyang awa sa pagkilala at pagprotekta sa mga tapat. Ang tungkulin ng lalaking nakadamit ng lino na markahan ang mga tapat ay nagpapakita ng malapit na kaalaman ng Diyos sa Kanyang bayan at ang Kanyang pangako na protektahan ang mga nananatiling tapat sa Kanya, kahit sa gitna ng malawakang paghatol.
