Dieser Vers ist Teil eines größeren Abschnitts, der die Wiederansiedlung des jüdischen Volkes in ihren angestammten Gebieten nach der Rückkehr aus dem babylonischen Exil beschreibt. Kiriath-Arba, Dibon und Jekabzeel sind Städte im Gebiet von Juda, und ihre Nennung zeigt die Wiederbesiedlung und Belebung dieser Regionen durch die zurückkehrenden Exilanten. Diese Wiederansiedlung war ein entscheidender Schritt zur Wiederherstellung der jüdischen Gemeinschaft, sowohl physisch als auch spirituell. Sie verdeutlicht die Erfüllung von Gottes Versprechen, sein Volk in das Land zurückzubringen und ihr Schicksal wiederherzustellen. Der Akt der Rückkehr und des Wiederaufbaus war nicht nur eine physische Rekonstruktion, sondern auch eine Erneuerung ihrer Bundestreue zu Gott. Diese Zeit war geprägt von Hoffnung und Erneuerung, während die Menschen versuchten, ihre Identität und ihren Glauben in dem Land, das Gott ihnen gegeben hatte, wiederherzustellen. Die Auflistung dieser Städte unterstreicht die Bedeutung der Gemeinschaft und die gemeinsame Anstrengung, ihre Gesellschaft und religiösen Praktiken wieder aufzubauen, und betont Themen wie Wiederherstellung, Treue und göttliche Vorsehung.
Die von den Städten der Judäer wohnten in Kiriath-Arba und in ihren Dörfern, in Dibon und in ihren Dörfern, in Jekabzeel und in seinen Dörfern,
Nehemia 11:29
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