Lors d'une période critique de siège, les dirigeants de Jérusalem—Éliakim, Schébna et Joach—demandent au commandant assyrien de converser en syrien plutôt qu'en judaïque. Le syrien était une langue diplomatique connue des fonctionnaires instruits, tandis que le judaïque était la langue courante du peuple. En faisant cette demande, les dirigeants cherchaient à empêcher les habitants de Jérusalem d'entendre les menaces ou exigences potentiellement démoralisantes des Assyriens, qui pourraient susciter la peur et la panique. Ce moment souligne la réflexion stratégique des dirigeants de la ville, qui visaient à protéger le moral de leur peuple en contrôlant le flux d'informations. Il met en lumière l'importance de la discrétion et de la sagesse dans le leadership, surtout en période de crise. Ce passage reflète également le thème plus large de la communication et de son pouvoir à influencer la perception publique et à maintenir l'unité et la force face à l'adversité. En choisissant de gérer ce que le peuple entendait, les dirigeants ont démontré leur engagement à préserver l'esprit et la résilience de la ville.
Alors Éliakim, fils de Hilkija, et Schébna, et Joach, fils d'Asaph, dirent à Rabshakeh: Parle, je te prie, à tes serviteurs en syrien, car nous t'entendons; et ne parle pas avec nous en judaïque, aux oreilles du peuple qui est sur le mur.
2 Rois 18:26
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